宮崎市定說(shuō)隋煬帝讀后感
　　
　　因?yàn)樽陨碇�識(shí)面比較窄，對(duì)隋朝歷史理解也不深刻，所以這本書(shū)讓我受益匪淺。歷史研究是一個(gè)追本溯源的過(guò)程，研究某一個(gè)朝代的歷史必須追溯前朝，才能了解其沿革變遷，這是我看完這本書(shū)后最深的體會(huì)。
　　
　　之所以有這個(gè)認(rèn)識(shí)是從兩個(gè)方面得出來(lái)的。首先是宮崎市定對(duì)隋煬帝性格殘暴的原因的分析。看這本書(shū)之前，我以為隋煬帝的暴虐行徑只是因?yàn)樗�性格上的殘暴造成的，但宮崎市定追溯到南北朝時(shí)期，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣聯(lián)系，把隋煬帝看成是一個(gè)極其凡且有弱點(diǎn)的普通人。他得出的結(jié)論是“由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)、物資貧乏、世風(fēng)日下，這是爬上皇帝寶座的君王們與民間的地痞流氓相比，其暴虐蠻橫可謂有過(guò)之而無(wú)不及，這一點(diǎn)成為后人對(duì)南北朝最突出的印象。這些當(dāng)權(quán)者的所作所為不幸成為隋煬帝效法、臨摹的樣板”。在宮崎市定看來(lái)，隋煬帝只是昏君的一個(gè)普通典型。
　　
　　其次是“武川鎮(zhèn)軍閥勢(shì)力的崛起”這一章揭示了唐代府兵制度的淵源，甚至可以說(shuō)是整個(gè)隋朝之所以能建立的基礎(chǔ)，都在于此。這一點(diǎn)和陳寅恪對(duì)關(guān)隴集團(tuán)的解釋不謀而合。陳寅恪在《唐代政治史述論稿》上篇“統(tǒng)治階級(jí)之氏族及其升降”中提到：“有唐一代三百年間其統(tǒng)治階級(jí)之變遷升降，即是宇文泰‘關(guān)中本位政策’所鳩合集團(tuán)之興衰及其分化。蓋宇文泰當(dāng)日融冶關(guān)隴集團(tuán)胡漢民族之有武力才智者，以創(chuàng)霸業(yè)；而隋唐繼其遺產(chǎn)，又?jǐn)U充之。其皇室及佐命大臣大都西魏以來(lái)此關(guān)隴集團(tuán)中人物，所謂八大柱國(guó)即其代表也。當(dāng)李唐初期此集團(tuán)之力量猶未衰損，皇室與其將相大臣幾全出于同一系統(tǒng)之階級(jí)，故李氏據(jù)帝位，主其軸心，其他諸族入則為相，出則為將，自無(wú)文武分途之事，而將相大臣與皇室亦為同類之人，其間更不容別一統(tǒng)治階級(jí)之存在。至于武空明，其氏族本不在西魏以來(lái)關(guān)隴集團(tuán)之內(nèi)，因欲消滅唐室之勢(shì)力，遂開(kāi)始施行破壞此集團(tuán)之工作，如崇尚進(jìn)士文辭之科破格用人及漸毀之制度等皆是也。(m.flirticon.cn)此關(guān)隴集團(tuán)自西魏迄武空明歷時(shí)即經(jīng)一百五十年之久，自身本以逐漸衰腐，武氏更加以破壞，遂致分崩墮落不可救止。其后皇位雖復(fù)歸李氏，至玄宗尤稱盛世，然其祖母開(kāi)始破壞關(guān)隴集團(tuán)之工事竟及其身而告完成矣。”
　　
　　宮崎市定將關(guān)中宇文泰政權(quán)追溯到北魏時(shí)期的武川軍閥，在陳寅恪的隋唐制度三大歷史淵源的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步闡釋了關(guān)隴集團(tuán)何以有那么強(qiáng)大的凝聚力。武川軍閥北魏王朝在長(zhǎng)城沿線設(shè)立的“軍事基地”之一，“由于環(huán)境困苦，駐守基地的將士之間必須互相扶持、互相幫助，共同維護(hù)大家的利益，確保全鎮(zhèn)的安全；并且，他們之間借助通婚，建立起一種超越利害、堅(jiān)不可摧的家族式凝聚力。”
　　
　　此外，魏晉南北朝是一個(gè)朝代更迭頻繁的時(shí)代，從中可以看出，君權(quán)神授的觀念在逐漸淡化，一時(shí)登上帝位的統(tǒng)治者，往往都是靠掌握了軍權(quán)，名不正言不順，大都假借民意，竊取帝位，所以也可以大膽地猜測(cè)，隋煬帝及唐太宗的行為也是有歷史淵源的。
　　
　　總之，歷史是延續(xù)發(fā)展的，研究歷史就要把每個(gè)階段放入整個(gè)歷史之中，才能廓清歷史真相，否則也只是盲人摸象，窺見(jiàn)冰山一角罷了。