篇一：《格列佛游記》讀后感
　　
　　林清 /福建省福州第十九中學(xué) /九年級(jí)（3）班
　　
　　《格里夫游記》讀后感
　　
　　英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記以酷愛(ài)冒險(xiǎn)的格列佛的經(jīng)歷為主。
　　
　　游記中的慧因國(guó)給我留下了深刻的印象，格列夫應(yīng)結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。知道了慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，慧因國(guó)的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”，因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
　　
　　格列佛因?yàn)樵诨垡驀?guó)里的生活，他不愿意回的人類(lèi)的社會(huì)生活中去。因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的復(fù)雜交往與慧因國(guó)的單純交往形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。因此，他對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。
　　
　　可以說(shuō)“慧因國(guó)”是大部分人的理想國(guó)家，當(dāng)然我也不例外。因?yàn)樵谀睦餂](méi)有貪婪和嫉妒的丑陋，我們也不需要顧慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樵谀睦镆磺卸际侵卑椎摹?BR>　　
　　有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
　　
　　沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
　　
　　我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
　　
　　篇二：《格列佛游記》讀后感
　　
　　進(jìn)擊的彈丸 /福州屏東中學(xué) /高一（6）班
　　
　　在這個(gè)科技、信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代，相信大家早已領(lǐng)略過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的魅力與趣味。然而，又是否有人還執(zhí)著于淡淡油墨香的書(shū)頁(yè)呢？答案是：“有�！钡�是，僅僅是少數(shù)。我卻在人們不注意的時(shí)候，悄悄翻開(kāi)了《格列佛游記》，去領(lǐng)略一番文字的奇幻和綺麗，而這番感受，卻是電腦手機(jī)給予不了我們的。
　　
　　《格列佛游記》講述的是18世紀(jì)的一位英國(guó)船醫(yī)格列佛在遭遇海難后，先后在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧?國(guó)游歷的經(jīng)過(guò)。他奇異的旅程和人生閱歷讓我感到他就好像是一位不尋常的魯賓遜。同時(shí)，文章的語(yǔ)言十分生動(dòng)且充滿(mǎn)趣味，引人入勝。那么，這本書(shū)成為世界名著、深受廣大讀者喜愛(ài)的原因也不言而喻了。
　　
　　當(dāng)然，文章的條理與敘述之妙不是我愛(ài)上這本書(shū)的唯一理由，這本書(shū)的故事和意義本身就是一個(gè)亮點(diǎn)。想想小人國(guó)這個(gè)可笑的國(guó)度--竟以跳繩比賽來(lái)選拔國(guó)家的官員！而優(yōu)勝的那位成為財(cái)政大臣的佛林奈浦因妒陷害格列佛的情節(jié)也更是令人恨的牙癢癢。相較之下，大人國(guó)國(guó)王的睿智和公正則不禁令人深思：“財(cái)富、權(quán)力和名譽(yù)真的那么重要嗎？真善美才應(yīng)是人類(lèi)不懈追求的最終目的。”這也令我想起慧?國(guó)的馬兒們，它們的理智、團(tuán)結(jié)簡(jiǎn)直是人類(lèi)所自嘆不如的。可憎的耶胡在它們眼中就是丑陋、貪婪的象征，這使人忍俊不禁的同時(shí)，人們是不是也該反思一下自己呢？有時(shí)，人們?yōu)榱藸?zhēng)奪那些表面上光鮮的東西，卻往往意識(shí)不到自己失去了什么，視道德、理性為糞土，這，難道就是我們所苦苦追求的嗎？
　　
　　如今，我們學(xué)到了政治，學(xué)到了中國(guó)夢(mèng)。雖然時(shí)事上對(duì)中國(guó)夢(mèng)有了具體的闡述，但我們畢竟還小，不能深刻理解其中的含義，也不知道該怎么做。許多人說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)太大了，離我們這些老百姓遠(yuǎn)著呢！”面對(duì)這些言語(yǔ)，我只想說(shuō)：“你們錯(cuò)了，中國(guó)夢(mèng)離我們并不遙遠(yuǎn)�！�(m.flirticon.cn)溫家寶總理曾說(shuō)過(guò)：“再大的困難除以13億，也會(huì)變得微不足道�！敝袊�(guó)夢(mèng)不是只是說(shuō)說(shuō)，而是需要付諸行動(dòng)的，而且是需要全中國(guó)人民的努力的，并非離普通老百姓很遠(yuǎn)。其實(shí)，想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏愿，需要時(shí)間；同時(shí)我們普通人要做好自己的本分，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，謹(jǐn)記八榮八恥，謹(jǐn)遵“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德規(guī)范。我也會(huì)將在閱讀名著時(shí)的感悟與理解運(yùn)用于實(shí)際，畢竟這才是作者所想要帶給人們的啟示。
　　
　　在我看來(lái)，中國(guó)夢(mèng)并不難，這是我們中國(guó)人民追求的美好未來(lái)，就讓我們一起拼搏，為打造更美麗的明天而攜手奮進(jìn)吧！
　　
　　篇三：《格列佛游記》讀后感
　　
　　王煒婧 /福建省福州第十九中學(xué) /初三（3）班
　　
　　暑假期間，在老師的推薦下，我讀了英國(guó)作家喬納森。斯威夫特極具童話色彩的諷刺小說(shuō)《格列佛游記》。小說(shuō)描述的是一位名叫格列佛的外科醫(yī)生在海上的冒險(xiǎn)故事。通過(guò)書(shū)里的幾個(gè)國(guó)家社會(huì)政治生活等方面的描述，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活狀況。
　　
　　主人翁格列佛出海而中途遇險(xiǎn)，死里逃生，來(lái)到了小人國(guó)。在那里他成了龐然大物，并刀槍不入；第二次，又來(lái)到了巨人國(guó)，被高達(dá)二十米的農(nóng)夫帶回了家；還有神秘的飛島國(guó)和一個(gè)由有理性，被稱(chēng)為“慧?”組成的國(guó)家。他在這些小島里的不同遭遇給我留下了深刻的印象。其中印象最深的還是“慧?國(guó)”那段了。
　　
　　在這段里講述了格列佛因水手叛亂被放逐到了一個(gè)陌生的地方-----“慧?國(guó)”。格列佛從“椰胡”的圍攻中逃生并遇見(jiàn)了溫柔、友善的慧?。他們長(zhǎng)得像馬，并擁有者理智。在它們的國(guó)家中沒(méi)有惡的行為，甚至沒(méi)有惡的觀念�；�?們雖然沒(méi)有文字，天賦道德，知識(shí)少卻不花哨，沒(méi)有謊言，不勾心斗角，與“椰胡”的殘暴、貪婪等形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。從中折射出當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治的陰險(xiǎn)和野心。這是作者對(duì)理想國(guó)家的勾畫(huà)。
　　
　　隨著故事的發(fā)展，諷刺的矛頭指向了整個(gè)歐洲資本主義社會(huì)，即使是百年后的今天，這部作品的深度對(duì)我們、社會(huì)都有很大的啟發(fā)，并讓人反思與檢討。