讀《我的教育心》有感
　　
　　大岙小學(xué) 朱倩慧
　　
　　這本書里沒有套話、空話，講的都很實在，字里行間是李老師30年如一日的“教育心”，也就是一顆“童心”。正如李老師在書中講到：“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知……一個庸教師和一個優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面，其中之一就是庸教師的童心會很快隨著時間的退役而泯滅，而優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀就是直到最后一次站在講臺上，他依然懷著一顆純潔的童心。通過對文章的閱讀，我對教師的角色有了客觀的認識。教師無論從事任何學(xué)科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能就經(jīng)驗來處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來解決問題。從事班主任工作，從事教師工作，能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富，能從另外一個角度來促進專業(yè)成長。正如我曾經(jīng)看過的一篇文章中寫道：教育就是反思與行動，愛撫與照料，對話與合作，引導(dǎo)與建構(gòu)，促進與生長，教育就是互動與相互成全。從閱讀中，我的上有了很大的轉(zhuǎn)變，我有種被提醒被激醒的感覺，而如何將書中理念運用于我們的教學(xué)中，我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個孩子，從寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始，讓學(xué)生只有對自己、對專業(yè)學(xué)習(xí)有積極的情感，盡可能的建立融洽、民主的師生關(guān)系，我們的教育才不會失敗。
　　
　　教師的責(zé)任就是教育。教育，就是教書育人。教書育人，必先修身。因此我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)理論知識，記好筆記，認真寫心得體會。(m.mrnum.Com)要認真?zhèn)湔n、上課，同時要反思自己的教學(xué)，對照新課改精神，明確不足，找準(zhǔn)差距，爭取提高。海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至像李老師那樣向我們的孩子學(xué)習(xí)。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”。面對我們的孩子，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。因此，我們每一個教育者都應(yīng)該做一個不斷進取專業(yè)性的教育者，只有這樣我們在教學(xué)中才能游刃有余。
　　
　　一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有的人才真是一個有力量的人！”。的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡；之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有。”。是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為的先行者。人沒有了，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了，就不能稱其為教育者。如果沒有，我們有些教師就會幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)�武斷地把教育困難的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。教育不光需要有的教育學(xué)者，有的行政管理者，更需要有成千上萬有的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用陶冶學(xué)生的心靈。只有才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格，在教育世界中，倘若有豐富的熠熠生輝，倘若有豐富的相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比高貴的生命。