【篇一：談生命讀后感】

網上曾經傳過一個很犀利的話題：人活著究竟是為了什么？在很無聊的時候，我腦中便會浮現(xiàn)出這個問題。有人說活著時為了自己；有人說活著時為了父母；有人說活著時為了生兒育女，享受終老……而我卻一臉迷惘，一團霧水，始終找不到答案。有時甚至覺得在這個世上沒有刻意值得眷戀的，總覺得胸中有一塊郁積的云。可當我讀了冰心先生的《談生命》一文后，我的靈魂深處發(fā)生了變化。

在文中，冰心先生把一生比做了東流之水，新生之木。以水路過之情，誰匯聚之景，水入海之狀；木生長之難，成材之苦，死亡之靜，來寫出一個人從小到大的歡樂與苦痛。為人，應有自己的一方之地，有自己的一所家園，由自己的一筆成就，讓世界因為自己的存在而有所不同；為人，應對社會有所助力，對國家有所貢獻，讓祖國因自己存在而更加強大，就像東流之水入海，又像樹木一樣，以自己的死亡來為腳下的一塊土地更加肥沃。正如一位先哲所說：生當作人杰，死亦為鬼雄！

感謝冰心先生潤物細無聲的諄諄教導，讓我抓住了心中的意思悸動，讓我明白了生活的意義，生命的意義。生命，并不注重于怎么來，怎么走，更重要的是怎么活？！有死輕于鴻毛說，也有死重于泰山說。不管怎樣，但愿我的將來不要像鴻毛一樣被人們所淡忘，即使自己不是最有色彩的一筆，也要為今后的人生為自己祖國的山河畫上一片云翳！

【篇二：談生命讀后感】

52年前，冰心先生寫過一篇散文《談生命》，發(fā)表于當時京滬鐵路管理局主辦的《京滬周刊》第1卷第27期。《京滬周刊》是份小而冷僻的綜合性刊物，以報道鐵路新聞，探討鐵路修建為主，兼及時事經濟，文藝只是點綴。因此，冰心先生這篇情感真摯深邃，文筆清新柔美的散文長期湮沒，為各種冰心作品集和研究資料集，包括迄今搜錄最為齊全的《冰心文集》（六卷本，上海文藝出版社）和《冰心全集》（八卷本，海峽文藝出版社）所失收，不為人知。

現(xiàn)在，冰心先生走了。她老人家的謝世，標志著五四新文學運動最后一位成就卓著、影響深遠的作家隱入了歷史。作為一個中國現(xiàn)代文學研究者，我未能有幸親承冰心先生謦，但我想起她老人家90年代初以來給我的好幾封親筆信，想起她贈我的題詞，想起她慨然惠允擔任我參與主編的民國女作家小說經典“虹影”叢書的名譽主編，對她老人家的寬厚、親切和關愛，一直心存感激。為表示我的深切的哀悼之情，現(xiàn)把這篇半年前無意中得之于冷攤的先生佚文《談生命》公之于世，以為紀念。

在我看來，冰心先生與世紀同齡的生命是堅定的，正直的，是完全融合在她的多姿多彩的創(chuàng)作之中的。在這篇用詩一般的語言寫成的《談生命》中，先生說：“生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經過不同的兩岸，樹木要經過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。”冰心先生在她漫長的生命中有快樂，也有痛苦，更有大痛苦，她與讀者同快樂，也與讀者同痛苦，七十余年如一日，從而成就了她的璀璨瑰麗的生命。她雖然未能迎接新世紀的到來，但她的生命與20世紀中國新文學同在，與一代又一代的千萬讀者同在，與中國知識分子的良心同在。冰心先生走而無憾。

【篇三：談生命讀后感】

今天讀了一篇文叫《談生命》的文章，是冰心奶奶寫得，讀完后深有感悟。在文章中，冰心奶奶將生命比作“一江春水”和“一棵小樹”其中印象最深的還是“一顆小樹”。

“小樹從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠身，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼而出，吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風中跳舞，受著大樹的蔭蔽，受著樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫出來，在烈日下挺立抬頭！”

其實人還不是一樣，從出生到少年到青年到壯年在到晚年，最后化作泥土和大自然永遠的在一起。人世間的的生命都是等的，結局都是一樣的，只不過一生到頭，每個人的收獲都不一樣，有的人就喜歡沉浸在后悔和痛苦當中，我覺得，那其實是一種“慢性自殺”，是自己折磨自己的一種方式，是自我消極的一種表現(xiàn)。

曾經讀到過這樣一句話：“與其沉浸在后悔當中，還不如趁現(xiàn)在發(fā)憤圖強。”同時我也很欣賞文中的一句話：“不是每一道江流都能流入大海，不流動的變成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的變成了空殼。”“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？其實人只要樂觀一點，看待問題的角度多一點，心胸寬廣一點，胸懷寬的一點，人與人之間的距離自然就了，痛苦自然就笑了，要記住：“痛苦并不可怕，可怕的是你對待痛苦的態(tài)度。”

人生有痛苦，也有歡樂，歡樂與痛苦組成整個人生。歷經痛苦與磨難后的人生才更快樂。從現(xiàn)在起，不要在害怕痛苦，勇敢一點，面對著生命的挑戰(zhàn)，哪怕是布滿荊棘坎坷，艱難險阻，都要勇敢的邁過去，去實現(xiàn)生命的真正價值，讓生命經過痛苦與磨難的洗禮后，顯出光輝亮麗的本色！