中元節(jié)的來歷

中元節(jié)源自道教，后來佛教改為了現(xiàn)在俗稱的“鬼節(jié)”，源于目蓮救母的故事。“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

據(jù)說當時釋迦十大弟子目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后，見到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼的折磨，于是目蓮就想用缽盆裝飯菜給她吃，但是飯菜卻被餓鬼奪走了。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心所感動，授予其盂蘭盆。按照指示，目蓮于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛著珍果素齋來供奉母親，挨餓的母親終于能夠得到食物。而為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都會有盛大的“盂蘭盆會”，也就是我們現(xiàn)在所說的“鬼節(jié)”。所以現(xiàn)在為了祭祀孤魂，會在農(nóng)歷七月十五舉行普渡會，也就是我們的中元節(jié)。

中元節(jié)的風俗

1、放河燈

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。

2、祭祖

祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限於特定的一天。

3、祭祀土地和莊稼

七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

關(guān)于中元節(jié)的詩詞

1、《中元作》

唐?李商隱

絳節(jié)飄?宮國來，中元朝拜上清回。

羊權(quán)須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。

曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。

有?未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥媒。

2、《中元日觀法事》

唐?盧拱

西孟逢秋序，三元得氣中。

云迎碧落步，章奏玉皇宮。

壇滴槐花露，香飄柏子風。

羽衣凌縹緲，瑤轂轉(zhuǎn)虛空。

久慕餐霞客，常悲蓼蟲。

青囊如可授，從此訪鴻蒙。

3、《沈園二首》

陸游

(1).中元節(jié)是每年的農(nóng)歷幾月幾日

(2).中元節(jié)是什么節(jié)日由來及相關(guān)傳說

(3).中元節(jié)過節(jié)時間是什么及節(jié)日風俗是什么

(4).一般中元節(jié)要注意事項及禁忌都有哪些

(5).中元節(jié)的俗及由來是什么

(6).2021年中元節(jié)文明祭掃宣傳標語

(7).中元節(jié)(鬼節(jié))禁忌集錦

(8).有關(guān)中元節(jié)的詩句,中元節(jié)古詩句及賞析

(9).中元節(jié)要注意事項及禁忌有哪些

(10).關(guān)于中元節(jié)的故事,鬼節(jié)的來源是什么

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

4、《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》

蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言惟有淚千行。