端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。

迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛�其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

下面是關于端午節(jié)的古詩句：

描寫端午節(jié)的詩句(一)

五月五日午，贈我一枝艾。??文天祥《端午即事》

宮衣亦有名，端午被恩榮。??杜甫《端午日賜衣》

阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。??張可久《賣花聲?懷古》

碧艾香蒲處處忙。??舒?《小重山?端午》

年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。??趙蕃《端午三首》

良辰當五日，偕老祝千年。??權(quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)...》

菖蒲酒美清尊共。??歐陽修《漁家傲?五月榴花妖艷烘》

莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。??吳文英《澡蘭香?林鐘羽淮安重午》

但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。??褚朝陽《五絲》

空惆悵，誰復吊沅湘。??舒?《小重山?端午》

五色新絲纏角粽。??歐陽修《漁家傲?五月榴花妖艷烘》

高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。??陳與義《臨江仙?高詠楚詞酬午日》

描寫端午節(jié)的詩句(二)

正是浴蘭時節(jié)動。??歐陽修《漁家傲?五月榴花妖艷烘》

誰家兒共女，慶端陽。??舒?《小重山?端午》

細纏五色臂絲長。??舒?《小重山?端午》

榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。??范成大《鷓鴣天》

鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。??殷堯藩《同州端午》

仙宮長命縷，端午降殊私。??竇叔向《端午日恩賜百索》

重午佳辰獨掩門。??李之儀《南鄉(xiāng)子?端午》

明詔始端午，初筵當履霜。??儲光羲《大?得長字韻時任安宜尉》

裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。??杜甫《惜別行，送向卿進奉端午御...》

幽尋未云畢，墟落生晚煙。??蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

描寫端午節(jié)的詩句(三)

謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。??趙蕃《端午三首》

端午臨中夏，時清日復長。??李隆基《端午》

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。??蘇軾《浣溪沙?端午》

粽包分兩髻，艾束著危冠。??陸游《乙卯重五詩》

不效艾符趨俗，但祈蒲酒話升。??殷堯藩《端午日》

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。??邊貢《午日觀競渡》

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。??蘇軾《浣溪沙?端午》

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。??貝瓊《已酉端午》