道是中國古代哲學的重要范疇，既用以說明世界的本原、規(guī)律或原理，又指法則、方法和路徑�！暗婪ㄗ匀弧笔侵溉藗冏鍪乱�遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。

教育作為國家和民族進步的基石，關乎國計民生。然而當今的教育飽受詬病，究其原因，失道久矣!當前的傳統(tǒng)課堂成了教師上學獨角戲的指導舞臺，教師滿足于知識的單向傳輸，成了知識的化身、真理的代言人;學生被當成了知識的容器、應試的機器。于是有識之士如葉瀾紛紛發(fā)出吶喊：“構建生命課堂。用通俗的話說，就是使知識恢復到鮮活狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關，使它呈現(xiàn)出生命態(tài)�！闭�是基于一位教育者的良知，我們一行七人帶著“迷�！碧ど狭税不�*學校的尋道之旅。

師道--教師完成華麗轉(zhuǎn)身，變身為課堂的組織者、指導者、調(diào)控者、參與者和引導者。教室里沒有講臺，更沒有高出地面的講壇。這種不設講臺的無教學空間從形式上剝奪了教師專門說教的權力，教師不再是課堂的壟斷者、主宰者，而只是學生學生過程中的引導者、發(fā)現(xiàn)者和合作者。這里的課堂空間是綠色的、生態(tài)的、等的、民主的。

學道--學生依托導學案，自主完成預、合作、展示三個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)收被動變主動，由知識到方法，由結果到過程的根本變化。自研自探環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)“自主學習”內(nèi)涵，它是學習者在學習目標的宏觀調(diào)控下，在教師的指導下，根據(jù)自身需要，自由選擇學習內(nèi)容、學習方法，并通過自我調(diào)控的學習活動完成具體學習目標的獨學環(huán)節(jié)。合作探究環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)互動性、分享性。課堂執(zhí)行一般分為兩步。第一步，組內(nèi)交流自讀、自探、自研、自悟的成果，相互質(zhì)疑釋疑，學生充分“互補共享”。第二步，組內(nèi)研討教師提供的體驗性、探究性、提升性、拓展性的展示方案，開展拓、挖、思、悟，進而形成能代表本組最高水的展示方案。展示提升環(huán)節(jié)是生生、師生、組組互動合作，競評互享的集中體現(xiàn)，是思維的碰撞，情感的迸擊，才智的展現(xiàn)。課堂有了展示的繁難問題，有了展示的獨特想法，有了展示新鮮見解，學生或認同吸收，或選擇性完善，或辯論批駁，那么課堂就得到升華，我們收獲了精彩。

治道--變管理為自治，化制度為文化。每個年級、班級成立了自治管理委員會，職責是做好協(xié)調(diào)、溝通、服務、監(jiān)督等工作。人人參與管理，人人接受管理。這里的學生管理早已超越了人管理人，制度約束人的階段，學生自治自管也只是形式，其內(nèi)核是文化育人。這里，有各種各樣的管理文化：就寢文化、路隊文化、就餐文化……