黨的十八屆六中全會著眼協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，專題研究部署全面從嚴治黨，深刻回答了為什么要全面從嚴治黨、怎樣全面從嚴治黨這一重大問題。學習貫徹六中全會精神，是當前和今后一個時期全黨全國的重要政治任務。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質內(nèi)容，歡迎關注大風車網(wǎng)。

教師黨員學習十八屆六中全會專題民主生活會自查自糾發(fā)言提綱

中國共產(chǎn)黨擁有牢固的執(zhí)政地位和堅強的執(zhí)政能力，與其政治上的先進性分不開，這也是加強黨的建設應反復強調的。與此同時，必須清醒認識的是，共產(chǎn)黨的先進性不是一勞永逸的，只有不斷修正自我，才能保證政治上先進。怎樣才能滿足要求?筆者認為，提供強有力的組織制度保障是關鍵。十八屆六中全會審議通過的“在黨內(nèi)法規(guī)體系中位階比較高，僅次于黨章”的《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》正是這方面的最新努力，《準則》和《條例》為全面從嚴治黨提供了重要保障，筆者認為，這兩項黨內(nèi)制度，有三方面的特點值得關注。

第一，信仰信念作問題突出出來

馬克思主義政黨的最大特點，也是與西方政黨差異最大的地方，是政治屬性或者政治信仰不同。馬克思主義主義政黨要求其成員擁有堅定的政治信仰信念，這也是《準則》在總結黨內(nèi)政治生活中存在的問題時連續(xù)提了10個“主義”：“個人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題突出”的原因所在。

筆者認為，《準則》和《條例》把“增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”作為突破口，旨在促進黨員干部堅定共產(chǎn)主義信仰和*信念，在兩個文件中的地位十分突出。比如，與1980年版的《準則》相比，本次頒布的《準則》有一個重要變化，前者目錄第一條是“堅持黨的政治路線和路線”，這一次是“堅定理想信念”，這個變化是需要黨的成員特別關注和深思。

第二，堅持問題導向，著力于關鍵點上突破

《準則》和《條例》點明當前存在的問題時，直接而又犀利。比如，其中點出了態(tài)度曖昧、明哲保身、當老好人、拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿諛奉承，甚至還有“野心家、陰謀家”等現(xiàn)象。怎樣有效解決存在的問題，《準則》和《條例》內(nèi)含幾個關鍵點或邏輯關系。

強調制度建設的極端重要性。“要把黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題解決好，要有效化解黨面臨的重大挑戰(zhàn)和危險，很重要的一條就是要完善規(guī)范、健全制度，扎緊制度的籠子，既使已經(jīng)發(fā)生的突出矛盾和問題得到更加深入有效的解決，又有效防范新的矛盾和問題滋生蔓延、有效防范已經(jīng)解決的矛盾和問題反彈復發(fā)”;并且著力探索制度設計上的突破口，“圍繞責任設計制度，圍繞制度構建體系”，把制度建設聚焦黨內(nèi)政治生活和黨內(nèi)監(jiān)督存在的薄弱環(huán)節(jié);特別強調了“圍繞理論、、制度構建體系，圍繞權力、責任、擔當設計制度，推動解決黨內(nèi)政治生活庸俗化、隨意化、淡化和黨內(nèi)監(jiān)督制度不健全、覆蓋不到位、責任不明晰、執(zhí)行不力等問題。”尤其挑明“遵守紀律沒有特權，執(zhí)行紀律沒有例外，黨內(nèi)決不允許存在不受紀律約束的特殊組織和特殊黨員。”

抓住“關鍵少數(shù)”設制度。《準則》和《條例》把十八大以來取得的實踐經(jīng)驗“上升為制度規(guī)定”，其中最顯著的是中央以身作則、率先垂范。比如，在《條例》中單設“黨的中央組織的監(jiān)督”一章，這顯然“是對現(xiàn)行條例的突破”，把《條例》的意義、作用和價值大大推進。用*的話來說，“準則稿、條例稿都強調以高級干部為重點，主要考慮是加強黨的建設必須抓好領導干部特別是高級干部，而抓好中央委員會、中央政治局、中央政治局常委會的組成人員是關鍵。把這部分人抓好了，能夠在全黨作出表率，很多事情就好辦了。因此，加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、加強黨內(nèi)監(jiān)督，必須首先從這部分人抓起。”

第三，把改善政治生態(tài)增強黨的自凈能力作為出發(fā)點和歸宿

《準則》、《條例》厘清了許多關系，包括黨內(nèi)的同志關系、上下級關系、政治關系、組織關系。規(guī)范了處事原則和方式，比如不給祝壽，等等。所有關系和處事原則方式的厘定，根本在于規(guī)范權力運行，避免濫權和尋租。這一點與不久前頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》結合起來認識，印象會更加深刻。

年來，黨風廉政建設的經(jīng)驗告訴我們，導致紀律松弛的原因，不是制度缺失，而是缺少一個良好的政治生態(tài)。所以，《準則》和《條例》著力于優(yōu)化政治生態(tài)，這其實與兩部法規(guī)性文件的特點相吻合。雖然其中的所有條文都具有剛性，但主要不是量化標準，而是政治引領和價值引領，其實也是在突出和強調，中國共產(chǎn)黨作為先進政黨，最重要的還是成員的自覺。正如*所指出：“做好各方面工作，必須有一個良好政治生態(tài)。政治生態(tài)污濁，從政環(huán)境就惡劣;政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良。政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意，就很容易受到污染，一旦出現(xiàn)問題，再想恢復就要付出很大代價。”

教師黨員學習十八屆六中全會專題民主生活會自查自糾發(fā)言提綱

中國共產(chǎn)黨擁有牢固的執(zhí)政地位和堅強的執(zhí)政能力，與其政治上的先進性分不開，這也是加強黨的建設應反復強調的。與此同時，必須清醒認識的是，共產(chǎn)黨的先進性不是一勞永逸的，只有不斷修正自我，才能保證政治上先進。怎樣才能滿足要求?筆者認為，提供強有力的組織制度保障是關鍵。十八屆六中全會審議通過的“在黨內(nèi)法規(guī)體系中位階比較高，僅次于黨章”的《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》正是這方面的最新努力，《準則》和《條例》為全面從嚴治黨提供了重要保障，筆者認為，這兩項黨內(nèi)制度，有三方面的特點值得關注。

第一，信仰信念作問題突出出來

馬克思主義政黨的最大特點，也是與西方政黨差異最大的地方，是政治屬性或者政治信仰不同。馬克思主義主義政黨要求其成員擁有堅定的政治信仰信念，這也是《準則》在總結黨內(nèi)政治生活中存在的問題時連續(xù)提了10個“主義”：“個人主義、分散主義、自由主義、好人主義、宗派主義、山頭主義、拜金主義不同程度存在，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題突出”的原因所在。

筆者認為，《準則》和《條例》把“增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”作為突破口，旨在促進黨員干部堅定共產(chǎn)主義信仰和*信念，在兩個文件中的地位十分突出。比如，與1980年版的《準則》相比，本次頒布的《準則》有一個重要變化，前者目錄第一條是“堅持黨的政治路線和路線”，這一次是“堅定理想信念”，這個變化是需要黨的成員特別關注和深思。

第二，堅持問題導向，著力于關鍵點上突破

《準則》和《條例》點明當前存在的問題時，直接而又犀利。比如，其中點出了態(tài)度曖昧、明哲保身、當老好人、拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿諛奉承，甚至還有“野心家、陰謀家”等現(xiàn)象。怎樣有效解決存在的問題，《準則》和《條例》內(nèi)含幾個關鍵點或邏輯關系。

強調制度建設的極端重要性。“要把黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題解決好，要有效化解黨面臨的重大挑戰(zhàn)和危險，很重要的一條就是要完善規(guī)范、健全制度，扎緊制度的籠子，既使已經(jīng)發(fā)生的突出矛盾和問題得到更加深入有效的解決，又有效防范新的矛盾和問題滋生蔓延、有效防范已經(jīng)解決的矛盾和問題反彈復發(fā)”;并且著力探索制度設計上的突破口，“圍繞責任設計制度，圍繞制度構建體系”，把制度建設聚焦黨內(nèi)政治生活和黨內(nèi)監(jiān)督存在的薄弱環(huán)節(jié);特別強調了“圍繞理論、、制度構建體系，圍繞權力、責任、擔當設計制度，推動解決黨內(nèi)政治生活庸俗化、隨意化、淡化和黨內(nèi)監(jiān)督制度不健全、覆蓋不到位、責任不明晰、執(zhí)行不力等問題。”尤其挑明“遵守紀律沒有特權，執(zhí)行紀律沒有例外，黨內(nèi)決不允許存在不受紀律約束的特殊組織和特殊黨員。”

抓住“關鍵少數(shù)”設制度。《準則》和《條例》把十八大以來取得的實踐經(jīng)驗“上升為制度規(guī)定”，其中最顯著的是中央以身作則、率先垂范。比如，在《條例》中單設“黨的中央組織的監(jiān)督”一章，這顯然“是對現(xiàn)行條例的突破”，把《條例》的意義、作用和價值大大推進。用*的話來說，“準則稿、條例稿都強調以高級干部為重點，主要考慮是加強黨的建設必須抓好領導干部特別是高級干部，而抓好中央委員會、中央政治局、中央政治局常委會的組成人員是關鍵。把這部分人抓好了，能夠在全黨作出表率，很多事情就好辦了。因此，加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、加強黨內(nèi)監(jiān)督，必須首先從這部分人抓起。”

第三，把改善政治生態(tài)增強黨的自凈能力作為出發(fā)點和歸宿

《準則》、《條例》厘清了許多關系，包括黨內(nèi)的同志關系、上下級關系、政治關系、組織關系。規(guī)范了處事原則和方式，比如不給祝壽，等等。所有關系和處事原則方式的厘定，根本在于規(guī)范權力運行，避免濫權和尋租。這一點與不久前頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》結合起來認識，印象會更加深刻。

年來，黨風廉政建設的經(jīng)驗告訴我們，導致紀律松弛的原因，不是制度缺失，而是缺少一個良好的政治生態(tài)。所以，《準則》和《條例》著力于優(yōu)化政治生態(tài)，這其實與兩部法規(guī)性文件的特點相吻合。雖然其中的所有條文都具有剛性，但主要不是量化標準，而是政治引領和價值引領，其實也是在突出和強調，中國共產(chǎn)黨作為先進政黨，最重要的還是成員的自覺。正如*所指出：“做好各方面工作，必須有一個良好政治生態(tài)。政治生態(tài)污濁，從政環(huán)境就惡劣;政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良。政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意，就很容易受到污染，一旦出現(xiàn)問題，再想恢復就要付出很大代價。”