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電影獨龍之子高德榮觀后感

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電影《獨龍之子高德榮》以高德榮為原型,真實講述了他帶領一個人口只有6000多人的少數民族??獨龍族同胞追逐中國夢的感人故事,塑造了一個熱愛黨、熱愛國家,全心全意為人民服務的共產黨人形象,展現了一名黨員領導干部的使命擔當和價值追求,是一部踐行“三嚴三實”的生動教材。

2016電影獨龍之子高德榮觀后感(1)

在這個地球上,沒有什么比山更為高大。但看完電影《獨龍之子高德榮》,我要說,還有一種東西比山更加高大,這便是一個人崇高的人格。

電影一開始,就對高德榮所處的環境做了如實的交代:滔滔不絕的江水、莽莽蒼蒼的大山、一望無際的園林、人背馬馱的山路、偏僻落后的村莊……在這樣一個荒蠻落后的地方,主人公高德榮的出場,當然就備受關注。編導在影片的第一場戲里,就給這個獨龍族出身的縣長出了一道人生的“考題”??上級要將他調到州里。按理說,能夠離開這個邊遠貧困之地,而且又是難得的“上調”,如何選擇,簡直就是毋庸置疑的,但高德榮卻偏偏選擇了放棄。于是,連電視臺來采訪的年輕編導,都覺得這是一件不可思議的事,甚至還覺得這個人是不是在故弄玄虛;跟他生活了大半輩子的老伴聽說了這件事,十分憤怒地提出離婚,并質問他“你即使不為女兒的前途著想,起碼也該為你自己的身體著想吧?”高德榮不得不苦口婆心地做她的思想工作;女兒則壓根不再理他,新賬老賬一齊跟他算:結婚的時候,剛好碰上一個生病的獨龍族老人急癥發作、生命垂危,搶救結束,他趕到婚禮現場,婚禮曲終人散,因此女兒對他怨氣沖天;就連一直跟隨他的駕駛員老蕭都想不通,明明可以高升到州里任州人大任副主任,既有更高的官位,又能享享清福,這么好的差事還要放棄,豈不讓人覺得不解?但倔強的高德榮就這樣不跟任何人商量、也不聽任何人勸阻地義無反顧地留下來了。

但這個“留下來”絕不輕松。由于長期在高原工作,環境惡劣,高德榮不但身體欠佳,還患上了嚴重的糖尿病。再者,由于他斷了偷獵者的財路,還將其繩之以法,偷獵者的兩個兄弟惱羞成怒,一路在暗中追殺高德榮。此時,高德榮不愿整日埋身于文山會海之中,連書記要頒給他的“先進工作者”的獎狀也來不及領,就背著背簍離開會場。當他聽說一衣帶水的緬甸友人前來取經,早已趕到獨龍鄉去了的時候,他匆匆趕了過去。半路上遇到塌方,他下車指揮,并且和普通百姓一起修路。見到緬甸友人,他向他們介紹種植草果致富的經驗,并告訴他們自己還建了一個“秘密基地”,吊起了電視臺的記者和要殺他的偷獵者弟弟的胃口。高德榮和緬甸友人滑過溜索,記者和偷獵者弟弟歷經千辛萬苦來到大江對面,卻發現這里種植的原來是云南白藥的主要藥材之一??著名的中藥重樓。因地制宜,發展山區種植業,是高德榮為山區少數民族群眾脫貧致富開出的藥方。離開種植地的路上,偷獵者的弟弟被自己下的野獸夾子夾住,高德榮女兒的腳也在路上崴傷……高德榮一面安撫偷獵者弟弟,一面將女兒背出山外。在這個過程中,偷獵者弟弟看到高德榮不但沒有落井下石“收拾”他們,還承諾今后給他們提供技術種植草果,女兒也漸漸理解了父親在深愛著父老鄉親的同時,也深深地愛著自己,于是,一場愛恨情仇在大山之中化解。

這部電影立足于對“獨龍之子”高德榮的人格魅力的書寫,避開了一般影視作品對英雄人物過于“高大全”的謳歌,或是某些編導對角色過于低俗的“還原”,既不刻意東方紅,也不故意降低,而是平平實實地娓娓道來,使得人物形象真實可信。影片中有許多感人的細節,表現出了高德榮的心性與血性,如聽說高德榮要調到州里了,鄉親們生怕“再也見不到老高”,于是在他進村時,抱著母雞,捧著雞蛋,扶老攜幼,傾情相送。高德榮告訴他們自己不會走,老鄉還是要他收下幾個土雞蛋,不得已,高德榮收下的同時只有讓駕駛員付錢給老鄉。一個死了爺爺的孩子從學校里出走,當他找到的時候,孩子獨自躺在大山里的小木屋中,孩子受了涼,高德榮給他煨姜湯,要他趁熱喝下,孩子逆反地吼道“燙呢嘛!”高德榮笑起來:“你兇得很嘛!”一老一少,一對一答,幽默風趣,妙趣橫生,將一個老縣長與人民血濃于水的感情活脫脫地表現出來。影片結尾,通過記者的口,對高德榮有一段評價:“他是一名共產黨員,是一名獨龍族領導干部,他有著質樸的胸懷,在平凡中有溫暖的力量”,這是影片的主旨,也是這部藝術作品最為打動觀眾的地方。

影片中,導演手法平實,演員表演本色,甚至放棄了普通話,改說方言,這樣的處理,使得高德榮的形象質樸親切,真實自然。在一些影視作品中,常常一說到先進人物,動輒就是光芒萬丈,但這樣的人物形象非但不會感染人,相反,還會讓人感到虛假和反感。因此,在對正面形象的塑造時,對“度”的把握十分重要,這一點,《獨龍之子高德榮》收放自如,處理得恰到好處。這部電影中,編導、表演服從于生活真實,不搞那種虛飾與夸張,情感上的表達非常克制,不是一下暴發,而是一點一滴,抽絲剝繭,讓人回到真實的生活中。看完電影,我們的眼前出現了一座精神的大山,它的海拔超越了所有的山,同時使人明白了一個道理:大山是崇高的,但比山更高的是人格的力量。

2016電影獨龍之子高德榮觀后感(2)

在這個地球上,沒有什么比山更為高大。但看完電影《獨龍之子高德榮》,我要說,還有一種東西比山更加高大,這便是一個人崇高的人格。

電影一開始,就對高德榮所處的環境做了如實的交代:滔滔不絕的江水、莽莽蒼蒼的大山、一望無際的園林、人背馬馱的山路、偏僻落后的村莊……在這樣一個荒蠻落后的地方,主人公高德榮的出場,當然就備受關注。編導在影片的第一場戲里,就給這個獨龍族出身的縣長出了一道人生的“考題”??上級要將他調到州里。按理說,能夠離開這個邊遠貧困之地,而且又是難得的“上調”,如何選擇,簡直就是毋庸置疑的,但高德榮卻偏偏選擇了放棄。于是,連電視臺來采訪的年輕編導,都覺得這是一件不可思議的事,甚至還覺得這個人是不是在故弄玄虛;跟他生活了大半輩子的老伴聽說了這件事,十分憤怒地提出離婚,并質問他“你即使不為女兒的前途著想,起碼也該為你自己的身體著想吧?”高德榮不得不苦口婆心地做她的思想工作;女兒則壓根不再理他,新賬老賬一齊跟他算:結婚的時候,剛好碰上一個生病的獨龍族老人急癥發作、生命垂危,搶救結束,他趕到婚禮現場,婚禮曲終人散,因此女兒對他怨氣沖天;就連一直跟隨他的駕駛員老蕭都想不通,明明可以高升到州里任州人大任副主任,既有更高的官位,又能享享清福,這么好的差事還要放棄,豈不讓人覺得不解?但倔強的高德榮就這樣不跟任何人商量、也不聽任何人勸阻地義無反顧地留下來了。

但這個“留下來”絕不輕松。由于長期在高原工作,環境惡劣,高德榮不但身體欠佳,還患上了嚴重的糖尿病。再者,由于他斷了偷獵者的財路,還將其繩之以法,偷獵者的兩個兄弟惱羞成怒,一路在暗中追殺高德榮。此時,高德榮不愿整日埋身于文山會海之中,連書記要頒給他的“先進工作者”的獎狀也來不及領,就背著背簍離開會場。當他聽說一衣帶水的緬甸友人前來取經,早已趕到獨龍鄉去了的時候,他匆匆趕了過去。半路上遇到塌方,他下車指揮,并且和普通百姓一起修路。見到緬甸友人,他向他們介紹種植草果致富的經驗,并告訴他們自己還建了一個“秘密基地”,吊起了電視臺的記者和要殺他的偷獵者弟弟的胃口。高德榮和緬甸友人滑過溜索,記者和偷獵者弟弟歷經千辛萬苦來到大江對面,卻發現這里種植的原來是云南白藥的主要藥材之一??著名的中藥重樓。因地制宜,發展山區種植業,是高德榮為山區少數民族群眾脫貧致富開出的藥方。離開種植地的路上,偷獵者的弟弟被自己下的野獸夾子夾住,高德榮女兒的腳也在路上崴傷……高德榮一面安撫偷獵者弟弟,一面將女兒背出山外。在這個過程中,偷獵者弟弟看到高德榮不但沒有落井下石“收拾”他們,還承諾今后給他們提供技術種植草果,女兒也漸漸理解了父親在深愛著父老鄉親的同時,也深深地愛著自己,于是,一場愛恨情仇在大山之中化解。

這部電影立足于對“獨龍之子”高德榮的人格魅力的書寫,避開了一般影視作品對英雄人物過于“高大全”的謳歌,或是某些編導對角色過于低俗的“還原”,既不刻意東方紅,也不故意降低,而是平平實實地娓娓道來,使得人物形象真實可信。影片中有許多感人的細節,表現出了高德榮的心性與血性,如聽說高德榮要調到州里了,鄉親們生怕“再也見不到老高”,于是在他進村時,抱著母雞,捧著雞蛋,扶老攜幼,傾情相送。高德榮告訴他們自己不會走,老鄉還是要他收下幾個土雞蛋,不得已,高德榮收下的同時只有讓駕駛員付錢給老鄉。一個死了爺爺的孩子從學校里出走,當他找到的時候,孩子獨自躺在大山里的小木屋中,孩子受了涼,高德榮給他煨姜湯,要他趁熱喝下,孩子逆反地吼道“燙呢嘛!”高德榮笑起來:“你兇得很嘛!”一老一少,一對一答,幽默風趣,妙趣橫生,將一個老縣長與人民血濃于水的感情活脫脫地表現出來。影片結尾,通過記者的口,對高德榮有一段評價:“他是一名共產黨員,是一名獨龍族領導干部,他有著質樸的胸懷,在平凡中有溫暖的力量”,這是影片的主旨,也是這部藝術作品最為打動觀眾的地方。

影片中,導演手法平實,演員表演本色,甚至放棄了普通話,改說方言,這樣的處理,使得高德榮的形象質樸親切,真實自然。在一些影視作品中,常常一說到先進人物,動輒就是光芒萬丈,但這樣的人物形象非但不會感染人,相反,還會讓人感到虛假和反感。因此,在對正面形象的塑造時,對“度”的把握十分重要,這一點,《獨龍之子高德榮》收放自如,處理得恰到好處。這部電影中,編導、表演服從于生活真實,不搞那種虛飾與夸張,情感上的表達非常克制,不是一下暴發,而是一點一滴,抽絲剝繭,讓人回到真實的生活中。看完電影,我們的眼前出現了一座精神的大山,它的海拔超越了所有的山,同時使人明白了一個道理:大山是崇高的,但比山更高的是人格的力量。

2016電影獨龍之子高德榮觀后感(3)

晚上,在央視電影頻道看到了這部電影,獨龍之子高德榮,想換臺的,卻被美麗的風景點和質樸的語言激起了想看的欲望。

通篇看下來,覺得還可以,雖然富含了教科書式的雞湯類型的語言

是在歷史轉折中的鄧小平這部電視劇中認識馬老師的,很喜歡他的演繹

劇中他將高德榮演得很自然

百度百科中并沒有太多的語言介紹高德榮,記得劇中的記者說著,這樣美好的人和事就應該多報道,讓更多的人了解,是呀,所以我們都知道焦裕祿卻很少人知道高德榮,這個帶領獨龍族走向美好新生活的人。

他對待獨龍族人和妻女大山般深沉厚重的愛,通過他的言行,一點一滴的展現

阻止人們砍伐森林,因地制宜,帶領村民們發展種植,既保護了大山的一草一木又帶領村民們走向富裕;有更好的職位不去上任卻要留在大山里;心心念念著這里的人們和動物,在危險的情況下也要盜獵者據理力爭。那段感化盜獵者的情節,雖然剛開頭就能看到結尾,但是這也不是體現了他對人的仁慈和愛嗎?

他對大山里的一切盡心盡力,顧家的時間也少了,看著女兒失望甚至惱怒的臉,他也是心疼的吧,但是他還是選擇了進山尋找別人的孩子,任自己的孩子失望。

妻子的紅毛衣,毛衣的顏色不是奔放的紅,是厚重的深紅,象征著這個家家人之間深沉的愛。女兒雖然對父親有怨言,卻也是時刻擔心著他的健康。妻女對他的愛是寬容是支持,都說父愛如山,這樣的父親,就是一座大山吧。

我們這代人可能不是很能理解那輩人的信仰,或者有人說我們這代人沒有信仰。

我也不是很能理解,但是看那個時代的記錄片,卻也能淚流滿面。

他們在這個信仰的支撐下,在惡劣的環境中完成了幾乎不可能完成的任務,建工廠挖石油開水渠

他們在這個信仰的支撐下,全心全意為人民服務,鞠躬盡瘁死而后已

如果我們的國家有很多想高德榮這樣全心全意為人民服務,把這個口號付出實踐而不是喊口號的干部,我們的國家和人民應該會更好吧。

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