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成功的人生才是完美的人生
成功的人生是努力的人生,是無(wú)任何遺憾的人生,是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生,是會(huì)把握機(jī)遇的人生。哈佛大學(xué)對(duì)于人生成功曾做過(guò)科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗(yàn)證,認(rèn)為人生成功必須具有三大因素:一是宏觀管理能力,二是實(shí)際操作能力,三是處理人際關(guān)系能力。
其中,前兩者僅占15-20%,后者占80-85%。這與我國(guó)清華大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)的調(diào)查試驗(yàn)公式驚人的相似:成功=15%的知識(shí)技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài),而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。
人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其實(shí)成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的,成功離我們很近。要想一步步邁向成功,必須從現(xiàn)在做起,從做到"五會(huì)"做起,即會(huì)笑、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)做、會(huì)想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn),成功的人生就會(huì)離你越來(lái)越近!
鐵環(huán)的寓言
一個(gè)鐵環(huán),不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓,所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱耍^賞到了平日里很少注意的花草,并和它們交了朋友。
工夫不負(fù)有心人,有一天,它找到了丟失的那一部分。有了它,雖然完美了,但是會(huì)跑得很快,再也無(wú)法和花草說(shuō)話……
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畫(huà)家的感慨
從前,有一位畫(huà)家相畫(huà)出一幅人人見(jiàn)了都喜歡的畫(huà)。畫(huà)畢,他拿到市場(chǎng)上去展出。畫(huà)旁放了一支筆,并附上說(shuō)明:每一位觀賞者,如果認(rèn)為此畫(huà)有欠佳之筆,均可在畫(huà)中標(biāo)上記號(hào)。
晚上,畫(huà)家取回了畫(huà),發(fā)現(xiàn)整個(gè)畫(huà)面都涂滿了記號(hào)??沒(méi)有一筆一畫(huà)不被指責(zé)。畫(huà)家十分不快,對(duì)這次嘗試深感失望。
畫(huà)家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫(huà)拿到市場(chǎng)展出。可這一次,他要求每位觀賞者將其最欣賞的妙筆都標(biāo)上記號(hào)。當(dāng)畫(huà)家再取回畫(huà)時(shí),他發(fā)現(xiàn)畫(huà)面又被涂遍了記號(hào)??一切曾被指責(zé)的筆畫(huà),如今卻都換上了贊美的標(biāo)記。
讓座的道德
“道”是萬(wàn)物萬(wàn)法之源,創(chuàng)造一切的力量;德是為順應(yīng)自然、社會(huì)和人類客觀需要去做事的行為,不違背自然發(fā)展規(guī)律,去發(fā)展自然、發(fā)展社會(huì),提升自己的踐行方式。
道是在承載一切;德是在昭示道的一切。大道無(wú)言無(wú)形、看不見(jiàn)聽(tīng)不到摸不著,只有通過(guò)我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它;而德是道的具體實(shí)例,也是道的體現(xiàn),我們能看到的心行,我們通過(guò)感知后所進(jìn)行的行為。如果沒(méi)有德,我們就不能如此形象地了解道的理念,這就是德與道的關(guān)系。
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1、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí),你只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí),你只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí),你只當(dāng)它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。
2、我們的生命之所以貧瘠,原因往往不是放棄了工作,便是因工作放棄了沉思:要不斷地工作,也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡,存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然,我們需要不停的奮斗,來(lái)印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維,點(diǎn)燃靈臺(tái)的明燈,照亮我們?cè)撟叩穆罚员阄覀兝^續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的,不管昨日你有多少功績(jī),不管昨日你園圃里有多少花朵,那是屬于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悅,就難享今日更清醇的歡欣。今日,一個(gè)新的開(kāi)始,更需要我們前進(jìn),更需要我們?nèi)ピ杏H松且粭l永遠(yuǎn)走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而淚盡。
3、擁有是美麗的,但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳Jチ颂?yáng),你還會(huì)有星光的照耀;失去了甘霖,你還有露珠的滋潤(rùn)。可以設(shè)想,屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適,怎么會(huì)寫(xiě)出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán),哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著?
4、路邊的那一潭死水,無(wú)紋無(wú)波。我不要這樣的生活!要么就卷入長(zhǎng)江大海,要么就無(wú)聲地滋潤(rùn)田禾。墻壁上的那幅肖像,不哭不樂(lè)。我不要這樣的生活!要哭就哭出眼淚,要樂(lè)就樂(lè)出性格。
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1、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí),也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫,文人才子們看到的是情。
2、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮,是我激蕩的心聲;黃山勁松,是我不屈的脊梁;黃埔大橋,是我展開(kāi)的臂膀;大興安嶺,是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽(yáng),是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城,是我不屈的脊梁。
3、風(fēng)是春使。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞,搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉,漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞,“千種風(fēng)情”,使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙,纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感,把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。
4、沉默是一種氣質(zhì),也是一種風(fēng)度,更是一種品格。如果沒(méi)有沉默,就沒(méi)有孕育,就沒(méi)有震蕩,就沒(méi)有突破。蛾在沉默了一冬之后,終于把飛的夢(mèng)幻變成現(xiàn)實(shí);海在沉默了一時(shí)之后,終于把驚濤的壯觀推出了地平線。