篇一：

無論是古希臘的至理名言“知識即美德”，還是我國的傳統觀念“知書而達禮”，都說明學術與道德有著千絲萬縷的聯系。學術道德是指在從事學術活動的過程中逐漸形成的，得到學術共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規范的總和。學術規范是保障學術研究活動正常有序進行的一系列規則、制度和行為準則的總稱，包括國家有關政策法規、學術界公認的學術道德以及學科專業共同遵守的科學研究、論文寫作、學術引文、學術評價等諸多方面的規范。

科學事業的發展過程，既是學術創新的過程，也是學風建設的過程。加強學術道德和學風建設，對弘揚科學精神、繁榮發展學術事業，凈化校園環境、提高人才培養質量，踐行*、引領社會風尚，具有非常重要的意義

作為一名研究生，我們的主要任務是進行學術研究，而嚴謹的學術規范，良好的學術道德，是營造研究生的良好學風，以及濃厚的學術研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養質量、引導研究生走上正確的科研道路的重要前提。

我們所提倡的“誠信為學，恪守學術道德”，具體體現在從事研究的整個過程中??時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，把內化于自身學術良知中的學術規范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉化為內在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質，才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規，不闖學術的‘紅燈’。大學是高度寬容高尚的科學道德情操是科學研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關系，也遠比一般認為的要密切得多。和包容的地方，但是“對學術不端行為是零容忍”。稿多發、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數據、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術不端行為讓人警醒�？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發展產生的，要依靠科學界自身努力和全社會的關注去消除在外在準則要求的同時，更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術不端行為的重要原因，而學風浮躁又與現行的評價體系相關。而要克服學風浮躁、學術評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學”，

學習活動的開展，我深感遵守學術道德的必要性和重要性，認識到提升研究生學術道德水平的深遠意義，在日后的學習與學術研究中，從事學術活動應嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規范，不侵犯他人知識產權。以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究，做一名合格的、名副其實的研究生。

首先我們要進一步深入認識了我校學術道德規范的細則與要求。如：在學術活動中，應該尊重他人的研究成果;學術成果的署名應真實，署名者對該項成果承擔相應的學術責任和法律責任;此外，還有其他學術界公認的學術道德，也是作為研究生的我們應當遵守的。

其次是誠信，是中華民族的傳統美德，也是當代社會的基本精神。在學術研究中，誠信最主要體現在對學術道德規范的恪守之上。當前，我國經濟迅速增長，精神文明建設更上層樓，在高校與科研機構涌現大批優秀的科研成果，研究生的培養質量日益提升。但也有部分從事學術研究的人對待學術的態度不夠嚴謹，在進行學術研究的過程中不尊重他人成果和知識產權，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現。我們應以此為鑒，在學習和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

研究生的主要任務是學術研究，其中的大部分人在未來也將進入高校或各種研究機構從事科研工作，因此，提高學術道德水平，培養嚴謹的優良學風顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學術道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應研究者的科研態度與學術態度，對學術道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產生優異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學術道德規范，才能保證高素質的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學術道德的培養與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發展。

總體上說，高校的學風是好的，教師隊伍的主流是積極向上的。廣大教學科研工作者獻身科學，甘于寂寞，無私奉獻，開拓創新，體現了良好的師德風范，維護了高校教學科研人員的學術聲譽和良好形象。但是我們也必須清醒地認識到，高校學術失范、學風不正現象仍然存在，在有些方面還比較嚴重。這些現象的表現形式是多種多樣的，性質也不盡相同。在這當中，有兩個層面的問題：一個層面是學風不正，不能嚴守學術規范，比如學風浮躁、理論脫離實際、低水平重復，甚至粗制濫造、急功近利;另一個層面是學術不端，違背科學研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實、篡改數據等等。這些不良現象雖然發生在少數人身上，但敗壞了學術風氣，阻礙了學術進步，影響了學術聲譽，損害了學術形象，造成了嚴重的負面影響。對此，我們必須旗幟鮮明，態度堅決，必須采取切實有力的措施，及時制止，決不能任其滋長蔓延;必須采取堅決果斷的行動，在學術道德和學風方面不斷取得新的進展。

愿我們攜手共同弘揚科學精神，維護科學道德，遏制科研不端行為，共建良好學風”。在日后的學習過程中，將從我做起，貫徹落實學術道德規范，以誠實守信的態度開展學術研究，做一名名副其實的研究生!

篇二：

翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中….. “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！迸实强茖W的高峰，離不開一根探路的手杖，而學風就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導航的航標，指引我們前進，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。

作為研究生這個知識型團體，做好學風建設，培研究生良好的學習、工作、生活習慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環境才能使有才能的人發揮得游刃有余，才能使我們取得更好的成績。我相信優良的學習環境和良好的學習風氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中，做好學風建設尤其的重要。

首先我們要明確我們學風建設的對象是，研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處。科研沒有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導致研究上的質的變化，我堅信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。學風不是一兩個人就可以建設起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養成良好的學習、生活習慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標，正如 “如果人生中沒有目標，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢?然而，我們現在的大學生很多就是這種沒有明確目標的。為什么中國學生沒有創新，不是因為沒有創新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結果所致。如果大家都有自己的理想，目標。那這種現象我想是能夠避免的。當然這還跟咱們中國人的從眾心態有很大的關系。所以說我們在進行學風建設的時候，首先要使大家都有一個目標、理想、規劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學規劃，我想我們的大學生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當醫生、當工程師、當老師……”可是隨著年齡的增長，我們發現我們離自己的目標是越來越遠，于是我們開始降低我們的目標，一降再降，最后也就沒有了目標了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘??得過且過了。

如果一個集體有良好的學習環境，有良好的學習氛圍，那么可以說這個集體是一個優秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學風純正的成員是應該能夠找得到的。學風建設中我們就要以這些人為突破口，充分發揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學風提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優秀的人存在。每個人內心都有一種潛在的能力，那就是不服輸的精神。當身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進心，那么這個集體遲早會成為一個優秀的團體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進，最后取得理想的成績。

學風建設要著力在“勤”上下功夫。業精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強研究生學術作風建設同樣具有極其重要的警示意義。學習、創新是一個永無止境的過程。時代在前進，社會在發展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術不斷涌現。惟有勤奮學習、不斷學習，使學習成為常態，才能順應時代潮流，做好各項工作。加強學風建設要在“學”上動腦筋。勤奮好學，學以致用�！扒凇笔腔�礎，“好”是關鍵，“學”是核心，“用”是目的。想不想學、能不能學、會不會學是檢驗學生學習態度、學習能力、學習成效的重要標尺。

通過科學道德與學風建設，我深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴謹的態度對待并認真完成。一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動筆多思考多創新，只有當每一階段每一步驟都認真完成才會有科學的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會在學術道路上認真走好每一步。

篇三

“中國科協與教育部聯合發起科學道德與學風建設宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學術規范，堅守學術誠信，完善學術人格，維護學術尊嚴，旗幟鮮明地揭露和抵制學術不端行為�！敝袊�科協*韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。

榜樣的力量是無窮的。作為德學雙馨的楷模，已經91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發言稿，用鋼筆把發言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學子圍得水泄不通。

作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現在宣講報告會的現場。

中國科學院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復修改完善講稿，還請田中群院士提出意見，看他的報告能否被青年學子接受。

著名科學家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準備宣講報告。

截至2011年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區市，近700個研究生培養單位的25萬名研究生新生已接受了科學道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達100多位。